瑪雅

在中時副刊看到一篇文章，作者說他尊重每一種宗教：「是那個創教的人觸及了生命最深沉的部分，生命垂直的深度，常常也因為他經歷了人生最大的痛苦，在痛苦中提煉了人生的信心。」
莊子喪妻的故事，本來莊子為了妻子的死去而悲傷，可是他轉念又想，生命是生生不息的，一如毛毛蟲變成蝴蝶，於是他又鼓盆高歌，祝福妻子。人的行為，或哀傷，或愉悅，全在一念之間，我們認為人死即消失，它就是消失了，可是我們要是以為它以另一種形式存在，那它就是永生不息的。
※ ※ ※
想起莊周夢蝶的故事，想得人都有些虛虛晃晃了起來，彷彿這身邊的人事物，轉瞬之間就會灰飛煙滅，到底真實的人生是有意義的，還是夢中的我才活得有價值，還是都沒有意義、都沒有目的，造物主創造萬物之後，早就放牛吃草，隨人類自生自滅了；或許根本就沒有造物主！
不過，我還是願意相信宇宙中有一個偉大的「靈體」，在人們遭遇生命中最深沉的痛苦時，可以給予撫慰。
※ ※ ※
長久以來，人類總以萬物之靈自居，這個世界充滿了各種生物，除了我們看得到的，還有數不清的---我們看不到的微生物，地球是所有生物共同生存的一個家，並不是人類所獨享，人類並非萬物之靈。近百年來，企業為了不當利益，肆意破壞自然，企圖征服自然，在雨林區、在島嶼區，大量開墾，冀望賺取更多的錢財，生物多樣性被破壞了，物種也以可怕的速度減少。非洲曾經流行過瘧疾，死亡率很高，有些非洲人的紅血球發生突變，得到一種我們稱為鐮狀紅血球貧血症的病，可是後來醫學界發現，得了這種病的人，反而不會得到瘧疾，這是非常神奇的一件事，是生命找到出路的證明。今天，我們毁掉了大塊大塊的雨林和島嶼，一但發生了流行病，就少了很多能夠救命的物種，這是不是人類的悲哀呢！
※ ※ ※
科學發展是不是已經到了尾端了，這是一個最近爭論不休、也是見仁見智的問題，不過我想，只要人類沒有碰上毁滅性的天災人禍，科學的發展應該是會一直持續下去的，雖然人類的智識、法律一時可能跟不上；雖然，讓世界型塑的力量，不一定會有讓它走上正途的智慧；可是我還是樂觀的，我寧願相信它正向的一面。
※ ※ ※
我想，我們看哲學書，是希望汲取先哲的智慧，漸漸修正自己的人生、價值觀。每個人所學習的都不一樣，所以會拼湊出這個多彩多姿、光怪陸離的世界。就像「前世今生」所說的，我們每個人都是到這個世上來學習的，學習到了，我們就可以踏入下一個境界，不願放下身段、不願學習的，就讓你世世輪廻學同一件事，直到學會為止。有一天，女兒問我，我是來世上學習什麼的，我楞住了，這真是個很大的問題，我是來學什麼的！我想，我要學的實在是太多了。
※ ※ ※
書中的高登很有趣：「外表的矯揉造做，只是為了要掩飾你們未經開化。….那些表面功夫，那一大堆的繁文縟節，所謂『文明』那不自然的一切。….我們做的事，就是成就愉悅，我們不會被蠢人的黃金律和知識分子的胡言亂語牽著鼻子走。」曾經看過一本書，講神經系統失常的人，他們有些無法意識到自己的左半邊，有些即使50幾歲了，記憶仍停留在19歲的某一天，有些無法感知自己的四肢，他們的生活，在我們正常人來看，幾乎是人間煉獄，可是，上帝關了他們一扇窗，卻替他們開了另一條路，他們的「第六感」非常發達，不會因為人們表面上的虛假而困惑。或許我們看了高登的話，應該要作一些反思，這個世界是不是太講究浮華、太過於虛假了，所謂的文明，在某一方面來說，竟然是扼殺天然的幫兇。